امرُؤ القيس 🇾🇪
- "عَيْنَاكِ مِن فَرْطِ الجَمالِ كَأَنَّها حَبَّاتُ دُرٍّ زَيَّنَتْ وَجْه القَمَر".
-
"رمَى اللهُ هاتيكَ العيونَ بما رمَت
وحاسبَها حُسبانَ مَن حكمُهُ عدلُ
فقد تركَتني ساهيَ العقلِ سادرًا
إلى الغيِّ، لا عَقدٌ لديَّ ولا حَلُّ".
- البارودي
"رمَى اللهُ هاتيكَ العيونَ بما رمَت
وحاسبَها حُسبانَ مَن حكمُهُ عدلُ
فقد تركَتني ساهيَ العقلِ سادرًا
إلى الغيِّ، لا عَقدٌ لديَّ ولا حَلُّ".
- البارودي
نحن اليوم بأمس الحاجة لكُل غيور علىٰ دينه وأمّته فلا تلجم قلمك ولسانك ثم تقول لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده، فرب كلمة أحيت أمّة ودعوة أصلح الله بها قومًا.
هي حرب لا تعرف يأسًا واستسلامًا ولا ميوعة واستهتارًا فكن من الذين هدى الله بهم ولا تكن من الذين ضلوا وأضلوا ولا تكن عونًا لظالمٍ أو عدو.
هي حرب لا تعرف يأسًا واستسلامًا ولا ميوعة واستهتارًا فكن من الذين هدى الله بهم ولا تكن من الذين ضلوا وأضلوا ولا تكن عونًا لظالمٍ أو عدو.
أبياتٌ تُنسب إلى عبد الرحمن "الداخل" بن معاوية بن هشام بن عبد الملك الأمويّ، حين أُجبر علىٰ مغادرة الشام خوفًا من بطشِ بني العباس بعد قتل آخر خليفة أمويّ "مروان بن محمد" في مصر.
أيُّها الراكبُ المُيمّمُ أرضِ
أقرأ من بعض السلامَ لبعضِ
إنَّ جسمي كما علمتَ بأرضٍ
وفؤادي ومالكي بأرضِ!!
قدَّرَ البينُ بيننا فافترقنا
وطوى البينُ عن جفونيَّ غمضِ
قد قضى الدهرُ بالفراقِ علينا
فعسى باجتماعنا سوف يقضِ
أيُّها الراكبُ المُيمّمُ أرضِ
أقرأ من بعض السلامَ لبعضِ
إنَّ جسمي كما علمتَ بأرضٍ
وفؤادي ومالكي بأرضِ!!
قدَّرَ البينُ بيننا فافترقنا
وطوى البينُ عن جفونيَّ غمضِ
قد قضى الدهرُ بالفراقِ علينا
فعسى باجتماعنا سوف يقضِ
نظافتك الشخصية في وقت الحر
موضوع يخصنا كلنا، وليس تدخل في الشؤون الداخلية والأمور السيادية 🥲😂😂😂😂
T.me/امرُؤ القيس 🇾🇪/com.Imru_AlQais1
موضوع يخصنا كلنا، وليس تدخل في الشؤون الداخلية والأمور السيادية 🥲😂😂😂😂
T.me/امرُؤ القيس 🇾🇪/com.Imru_AlQais1
خطبة الجمعة ليست رسالة دكتوراه 🙂
.
أخي الخطيب جزاك الله خيرا على حرصك لكن تخريج الأحاديث أو ذكر علل الأسانيد في خطبة الجمعة ليس من مقاصدها ولا ينتفع بذلك الناس فالمقصود هو الموعظة
.
فيكفي أن تقول كما في الحديث الصحيح الذي رواه الشيخان أو أصحاب السنن أو رواه أحمد وهكذا اختصر
.
أخي الخطيب جزاك الله خيرا على حرصك لكن تخريج الأحاديث أو ذكر علل الأسانيد في خطبة الجمعة ليس من مقاصدها ولا ينتفع بذلك الناس فالمقصود هو الموعظة
.
فيكفي أن تقول كما في الحديث الصحيح الذي رواه الشيخان أو أصحاب السنن أو رواه أحمد وهكذا اختصر
ألهى امرأَ القيسِ تشبيبٌ بغانيةٍ
عن ثأرِه وصفاتُ النُّؤيِ والوتدِ
أبو نواس
عن ثأرِه وصفاتُ النُّؤيِ والوتدِ
أبو نواس
أمَيْنًا وإخلافًا وغدرًا وخِسةً
وجُبنًا أشخصًا لُحتَ لي أم مخازيا!
المتنبي
وجُبنًا أشخصًا لُحتَ لي أم مخازيا!
المتنبي
امرُؤ القيس 🇾🇪 pinned ««شمال غزَّة يموتُ جوعاً!» المشهد الأوَّل: نخوة العرَبِ في الجاهليّة: بعد أنْ وقَّعتْ قريشٌ وثيقة المقاطعة الظَّالمة لبني هاشم، وعلَّقتها في الكعبةِ لتعطيها شيئاً من القداسة، جاء هشام بن عمرو، وزهير بن أبي أُميَّة، والمطعم بن عديٍّ، وأبو البختريِّ بن هشام،…»
ونحن بنو قحطان والمُلك والعلا
ومنا نبي الله "هود" الأخاير
و "إدريس" ما أن كان في الناس مثله
ولامثل "ذي القرنين" أبناء عابر
و"صالح" والمرحوم "يونس" بعدما
ألات به حوتٌ بأخلب زاخر
"شعيب" و "إلياس" و "ذو الكفل" كلهم
يمانون قد فازوا بطيب السرائر
▪️ الشاعر: حسان بن ثابت.. الصحابي الجليل رضي الله عنه
شاعر الرسول - عليه أفضل الصلاة والسلام -.
ومنا نبي الله "هود" الأخاير
و "إدريس" ما أن كان في الناس مثله
ولامثل "ذي القرنين" أبناء عابر
و"صالح" والمرحوم "يونس" بعدما
ألات به حوتٌ بأخلب زاخر
"شعيب" و "إلياس" و "ذو الكفل" كلهم
يمانون قد فازوا بطيب السرائر
▪️ الشاعر: حسان بن ثابت.. الصحابي الجليل رضي الله عنه
شاعر الرسول - عليه أفضل الصلاة والسلام -.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
- اللهم صلِّ وسلم على نبينا محمد.
"ضُمّوا الأحبّة بالدُعاءِ لطَالمَا
أغنَى عَن الوَصلِ الكثيرِ دُعاءُ"❤🩹
أغنَى عَن الوَصلِ الكثيرِ دُعاءُ"❤🩹
#من_أقوال_عبدالرحمن_بن_خلدون :
- #للبقاع تأثير على الطباع، فكلما كانت البقعة من الأرض ندية مزهرة أثرت على طبع ساكنيها بالرقة.
- #المناخ البارد والمعتدل يؤثر في الناس فيولد فيهم حباً للعمل والنشاط وإقبالاً جميلاً على الحياة وأمزجة صافية.
#المُلك إذا كان قاهراً باطشاً منقّباً عن عورات الناس وتعديد ذنوبهم شملهم الخوف والذل، وربّما خذلوه في مواطن الحروب.
#النَّاسُ في السَّكينةِ سَواء، فإن جَاءتِ المِحَنُ تَبايَنُوا .
- قد يحصل أنّ الدولة تأخذ بمظاهر القوة والبطش لكنّها إفاقة قريبة الخمود، أشبه بالسراج عند انتهاء الزيت منه، فإنّه يتوهّج لكن سرعان ما ينطفئ.
#الدولة إذا دخلت في سنّ اليأس لا تعود لشبابها أبداً ولو حاول حكامها التغيير، فلكلّ زمان دولة ورجال.
#أهل البدو أقرب إلى الشجاعة من أهل الحضر، والسبب في ذلك أن أهل الحضر ألقوا جنوبهم على مهاد الراحة والدعة وانغمسوا في النعيم والترف ووكلوا أمرهم في المدافعة عن أموالهم وأنفسهم إلى واليهم .
#الشعوب المقهورة تسوء أخلاقها.
- الحاكم الظالم يظهر له الشعب الولاء ويبطن له الكره والبغضاء، فإذا نزلت به نازلة أسلموه ولا يبالون.
#إذا رأيت الدول تنقص من أطرافها، وحكّامها يكنزون الأموال فدقّ ناقوس الخطر .
#غاية العمران هي الحضارة والترف، وإنه إذا بلغ غايته انقلب إلى الفساد وأخذ في الهرم، كالأعمار الطبيعية للحيوانات.
#إذا عمّ الفساد في الدولة فإنّ أولى مراحل الإصلاح في الدولة هي الفوضى.
#كلما فقد الناس ثقتهم بالقضاء تزداد حالة الفوضى، وهي أولى علامات الإصلاح، فالقضاء هو عقل الشعب ومتى فقدوه فقدوا عقولهم.
- #للبقاع تأثير على الطباع، فكلما كانت البقعة من الأرض ندية مزهرة أثرت على طبع ساكنيها بالرقة.
- #المناخ البارد والمعتدل يؤثر في الناس فيولد فيهم حباً للعمل والنشاط وإقبالاً جميلاً على الحياة وأمزجة صافية.
#المُلك إذا كان قاهراً باطشاً منقّباً عن عورات الناس وتعديد ذنوبهم شملهم الخوف والذل، وربّما خذلوه في مواطن الحروب.
#النَّاسُ في السَّكينةِ سَواء، فإن جَاءتِ المِحَنُ تَبايَنُوا .
- قد يحصل أنّ الدولة تأخذ بمظاهر القوة والبطش لكنّها إفاقة قريبة الخمود، أشبه بالسراج عند انتهاء الزيت منه، فإنّه يتوهّج لكن سرعان ما ينطفئ.
#الدولة إذا دخلت في سنّ اليأس لا تعود لشبابها أبداً ولو حاول حكامها التغيير، فلكلّ زمان دولة ورجال.
#أهل البدو أقرب إلى الشجاعة من أهل الحضر، والسبب في ذلك أن أهل الحضر ألقوا جنوبهم على مهاد الراحة والدعة وانغمسوا في النعيم والترف ووكلوا أمرهم في المدافعة عن أموالهم وأنفسهم إلى واليهم .
#الشعوب المقهورة تسوء أخلاقها.
- الحاكم الظالم يظهر له الشعب الولاء ويبطن له الكره والبغضاء، فإذا نزلت به نازلة أسلموه ولا يبالون.
#إذا رأيت الدول تنقص من أطرافها، وحكّامها يكنزون الأموال فدقّ ناقوس الخطر .
#غاية العمران هي الحضارة والترف، وإنه إذا بلغ غايته انقلب إلى الفساد وأخذ في الهرم، كالأعمار الطبيعية للحيوانات.
#إذا عمّ الفساد في الدولة فإنّ أولى مراحل الإصلاح في الدولة هي الفوضى.
#كلما فقد الناس ثقتهم بالقضاء تزداد حالة الفوضى، وهي أولى علامات الإصلاح، فالقضاء هو عقل الشعب ومتى فقدوه فقدوا عقولهم.
*أعقل النِّساء هي مَن لَيسَت لها حَاجة أَن تنشُر عَن زَوجها، وحبَّه، وما أكرمها اللّٰهُ مِن نِعم بِه.*
*وأظنّه تعريف مختصَر للسواء النفسي ،*
*وأنها ليست بحاجة لعرض الورد الذي أتى به، ولا العقد الذي أهداها إياه، ولا الحلوى التي اعدتها و أكلاها ولا الشاي او القهوة التي شرباها معًا، ولا الاماكن التي زاروها ،ولا حتى سجادة الصلاة خاصتهما، ولا عُمرتهما، وزيارتهما بيت الله الحرام ولا الأحلام التي تدور في السر بين رأسين اثنين لا ثالث لهما إلا الله ..*
*وإن لم يكن بالمرء رأفة بالمحرومين؛*
*فليخشى على نفسه وشريكه العين والحسد. 🌹*
*وأظنّه تعريف مختصَر للسواء النفسي ،*
*وأنها ليست بحاجة لعرض الورد الذي أتى به، ولا العقد الذي أهداها إياه، ولا الحلوى التي اعدتها و أكلاها ولا الشاي او القهوة التي شرباها معًا، ولا الاماكن التي زاروها ،ولا حتى سجادة الصلاة خاصتهما، ولا عُمرتهما، وزيارتهما بيت الله الحرام ولا الأحلام التي تدور في السر بين رأسين اثنين لا ثالث لهما إلا الله ..*
*وإن لم يكن بالمرء رأفة بالمحرومين؛*
*فليخشى على نفسه وشريكه العين والحسد. 🌹*
صباح الخير :
أورّي بشِعْري ما توارىٰ بأضلعي
فلا أنا أستشفي ولا الشِعرُ يُفهمُ
أورّي بشِعْري ما توارىٰ بأضلعي
فلا أنا أستشفي ولا الشِعرُ يُفهمُ
امرُؤ القيس 🇾🇪
•• مهما كان معدلك وتخصصك وطبيعة دراستك، افتخر في كل مرحلة وصلت لها بجهدك ، لا تقلل من إنجازاتك، ولا تقارن نفسك بغيرك؛ لا أحد يعرف تفاصيل حياتك، ولا همومك ولا مواجهاتك، الجميع يكتفي بالنظر من بعيد لعثراتك، تجاهل من يحبطك، ركز على أهدافك ستصل وستنجح ولو طال…
نعم أنت تقطف في وسائل التواصل ثمراتٍ يانعة.. وستستفيد منها كثيرًا، لكنك حين تقرأ الكتاب والمقال الطويل تطّلع علىٰ تاريخ الثمرة وشجرتها وجذورها الممتدة، وتتعرف علىٰ طريقة زرعها في نفسك وإثمارها في عقلك.
قارئ الاقتباسات كمن يشتري الحصاد فأنى تكون له معرفة الغارس؟!
طول القراءة بمثابة التدرب علىٰ الغرس والسقي والحصد، أي التدرب علىٰ إنتاج المعرفة.
T.me/امرُؤ القيس 🇾🇪/com.Imru_AlQais1
قارئ الاقتباسات كمن يشتري الحصاد فأنى تكون له معرفة الغارس؟!
طول القراءة بمثابة التدرب علىٰ الغرس والسقي والحصد، أي التدرب علىٰ إنتاج المعرفة.
T.me/امرُؤ القيس 🇾🇪/com.Imru_AlQais1
Telegram
امرُؤ القيس 🇾🇪
الشعر ديوان الأدب، وفخر العرب، وبه تُضرب الأمثال، ويفتخِر الرجالُ ، وهو قيدُ المناقبِ، ونظام المحاسنِ، ولولاهُ لضاعتْ جاهرُ الحِكم، واندثرت التجارب وأخبار الأمم، وتهدمتْ مباني القيم.
قناة محافظة، شعرية، دعوية، توعوية، تأريخية .
للتواصل :
@Imru_Alqais_bot
قناة محافظة، شعرية، دعوية، توعوية، تأريخية .
للتواصل :
@Imru_Alqais_bot